En el dictamen de este hexagrama se hace referencia al ganado hembra; Wilhelm lo traduce como vaca, pero en última instancia en el texto se hace referencia al órgano reproductivo hueco de los animales domésticos.
Supongo que se eligió la vaca para denotarlo por ser la más dócil y doméstica de todas esas hembras, pero apegarse a lo más próximo reduce mucho el alcance del significado del ideograma, porque se corre el riesgo de que el significante nos oculte el significado.
Ritsema nos ayuda mucho a evitar esos riesgos de la traducción de Wilhelm.
Lo dicen así:
Wilhelm: Dedicarse al cuidado de la vaca trae ventura.
Ritsema: Acumular ganado hembra. Propicio.
Ven que Ritsema se aleja un poco más con su "ganado hembra" y así se situa más cerca del concepto del ideograma, un órgano reproductivo dócil, domesticado. Paciente, que pace, que se alimenta de pasto, vida que consume vida de primera mano. Pienso que también se puede asociar a los estómagos de los rumiantes que son huecos, porque después de comer tanto pasto hay que rumiarlo para sacarle el jugo; y eso hace la vaca, hexagrama 30, la consciencia.
Dócil en su entrega reproduce la vida; y cuando la obra está terminada -cuando el engorde se completa-, se deja despojar de esa vida sin oposición. Una consciencia bien iluminada no teme la muerte.
El hexagrama 30 se corresponde con el simbolismo del yoni del Shivaísmo. Ese yoni inseparable del lingam. No hay diferencia entre vida y muerte, son lo mismo indisolublemente unidos. El lingam se corresponde con el simbolismo del hexagrama 29, K'han, El Agua.
Quema -consume y consuma- tu vida con docilidad, como la segunda línea. Esa línea sabe lo que hace. Es la línea de la yegua del hexagrama dos, Lo Receptivo.
Si no puedes hacerlo como la segunda, usa la quinta. Esa línea aprende como hacerlo de la segunda línea, es la línea de la vestidura interior amarilla del hexagrama dos, Lo Receptivo.
Este es el hexagrama 30, El Fuego; Li duplicado, como afuera, adentro:
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Hexagrama 63, Fuego abajo, Agua arriba. La pira funeraria. Una vida que se acaba |
El hexagrama 64:
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Hexagrama 64, agua abajo, fuego arriba. Una nueva vida que se inicia |
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No es casual que Saint-Exupèry eligiese una cobra para matar al Principito.
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¿Quién eres? Soy la Muerte, dijo la Cobra |
¿O alguien puede pensar que Saint-Exupèry no sabía que en el Sahara no existen las cobras?
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Dead can dance
https://www.youtube.com/user/rofrno
Ésta para El Principito y para Saint-Exupèry:
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Shiva-Nataraja:
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los brazos de adelante, la vida. Los de atrás que sostienen la cobra, la muerte. Agua y fuego. |
A ésto lo dicen mejor la música y las imágenes.